亚星体育自祖先创造文字以来，从此人们能用文字表达思想，记录社会各行各业实践中，积累的经验就是知识。从此不断推动了社会进步。

　　从狹义上讲文化是指识字写字，读书写作。现在还有一些文盲老年人，他们说:我不识字沒文化。便是此意。

　　从广义上讲，人类社会活动的方方面面，凡是有文字记载的，包括世代言传身教的。都属于文化知识的范筹。大到政治，经济，科技，军亊，思想理念，文学艺术，工农业，养殖业等。小到民俗，民情，宗教，体育，饮食，手工艺品等等。

　　这些文化就是知识的结晶。随着社会不断发展，各方面文化亦不断进步，尤其是科学技术文化知识，更是突飞猛进，日新月异。

　　“文化”包括对自然的认知和对社会的认知两大方面。属于人类对自然和社会认知能力的表述。

　　由于文化属于认知的范畴，因此不可避免带有民族性、地域性的特点，甚至可形成于某个组织、流派的信仰。

　　文化是积累起来的认知，因此传承对于文化的积累具有重大意义。同样有组织的传播也是在某个民族或地域内形成新的文化途径。

　　文化的根本又是认知，显然来自当时新的认知同样属于文化的范畴，并在获得广泛认同中被积累。

　　综上所述，我们常说的科学技术、社会文明、宗教信仰，甚至摇滚乐、交谊舞……是不是文化？应该说它们在初期阶段只是一种文化现象。当它们落地生根并被广泛接纳，形成了某个民族、地域的共识共知和广泛认同，并被传承，它也就属于该民族该地域的文化了。

　　文化出于易经贲卦彖辞：刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。

　　所谓文，就是指一切现象或形相。天文就是指自然现象，也就是由阴阳、刚柔、正负、雌雄等两端力量交互作用而形成的错综复杂、多采多姿的自然世界。

　　对一切已存在的自然现象加以观察、认识，使之凝定为确定的知识，便是初级的人文活动。这一级的人文活动，其目的与意义是为进级的人文活动作基础作准备。

　　进级的人文活动便是运用由初级人文活动中所凝定的种种知识来为人生服务。这种服务也可以分为两层，一层是单纯为增加生活的方便，如先民耕田以食、织布以衣、架木以居、斵轮以行，以至当今所有的工业产品，都是人利用知识而将自然物的存在结构加以改造、重组而运用出来的。这可以说是一种以实用为重点的服务。

　　至于在实用之上的另一层服务，我们可以称为以彰显意义为重的服务。那就是利用这些自然物或人为加工物为代表与象征，以呈现出一套套人所独具的生活方式。这些独特的生活方式就是所谓礼仪，包括种种法规制度、风俗习惯。例如饮食，除了果腹的实用目的之外，我们还可以同时藉以表显精神上的意义。如当与人共食时，藉让食、劝食等以联谊互敬；当一人独食时，藉洁其粢盛、谨其举措来对越在天；或者，藉种种自定义的戒规以自律（如佛徒之茹素），藉特殊食物以怀古（如端午节粽子）。乃至单纯地藉食物精美制作，进食的优美仪态以表显人文的丰盛。凡此都足以显示人的生活，实能超越一已的封限而具有无限扩展延申的意义。这种能指向无限的特质便是人文活动真正的价值所在。所以称为进级的人文活动。[2]这种能赋予一切自然物或人为加工物以意义的活动是一种有创造性的活动。于是人的自然行为化为礼行，自然秩序化为道德秩序。此世界不但因人初级的的人文活动（认知）而自黑暗进至彰明；且因人进级的人文活动而自无心进至有情。因此说观乎人文，以化成天下，而约称之为人文化成，或更约称之为文化。

　　若放宽一些，则一切人文活动，包括初级进级，都可称为文化。若再由此延申，更可不刻指这种人文活动本身，而直以一切人文活动的结果，即种种自然现象经人认识、改造、重组后的状态，所谓人文者，称为文化。此时所谓文化，即不再具有活动的创造义，而只具有静态的客观存在义。

　　文化一词，近世以来亦用以翻译英文之Culture，二者内涵亦略可相通。Culture源于拉丁文Colere，原意乃指人之能力的培养及训练，使之超乎单纯的自然状态之上。至十七八世纪，此一概念之内涵已有相当的扩展，而重再指称一切经人为力量加诸自然物之上的成果。即：文化是指一切文化产品之总和。此相当于前文所述之最后一层引申义。总言之，西方观念之中，文化较偏于指人文之静态的客观存在，而较不重于指活动的创造义，由缺乏中国传统中最为郑重的道德化、精神提撕一重意涵。

　　中国的“中”=发源地中原河南的方言“中”=好=对=善。中庸之道=合适就好。中餐=好餐=正确的、科学的饮食。根据阴阳五行论，“中西结合”应该理解为：“东西结合”+“南北互通”=“中”。自古以来，科学研究都秉承：先辨阴阳后观五行之道，方得周全适宜=科学。与“西”对立统一的显然是“东”≠“中”。

　　衡量文明先进与否，不要看其体型有多强壮，身上有多少武器，面目有多狰狞狡诈，更不要看他作了多少恶，杀了多少人，灭了多少种族，制了多少毒，种了多少……而要看他会不会“吃”=兼容并蓄=取其精华去其糟粕=中原文明。

　　You are what you eat。自己的状态决定自己吃什么，不吃什么。正如精明的人善于吸取精华亚星体育，而愚蠢的人只记住糟粕。

　　比如，胡人的特点，是大胡子，有狐臭。因为其饮食习惯，就是喝冰水吃生肉。那不过是文明程度不同，不应该歧视，因为我们的祖先当初也是这样的吃生肉喝冷水的，懂得自然懂。所谓：黑命贵，白命也贵亚星体育。有文化是人，没文化也是人，野蛮人、野人也都是人，应该一视同仁，更不必妄自菲薄。而野蛮人冒充文明人，烂片冒充好片，伪科学冒充科学，毒教材冒充教材……这才是问题所在！所谓：宁作真小人，莫做伪君子。只要实事求是，烂片也有烂片的价值，亦有其独具匠心之处，也能获得应有的尊重，成为烂片之王晶，活出真我，在真我的基础上不断前进。真我=属我=自强。而如果野蛮人通过自己不懈努力成功地冒充成文明人，那他就永远都不可能成为真正的文明人。所谓：天生我材（包括蠢材）必有用。蠢材之所以一直是蠢材，是因为蠢材自己瞧不起蠢材自己，从来没有把天造地设的自己当回事=不相信自己=不相信老天=不相信科学。越是幸运的人，就越能够相信自己。所谓：人必先自侮，而后人侮之。人是相信自己之后才变强（被认可），而非变强（被认可）了之后才相信自己。很多人读了很多书，知道很多道理，考了很多证书，还经常体检，各种指标数据如数家珍、汗牛充栋……然依旧无法做到自律自强自知自愈，却被告知病已经“好”（被认可）了，结果又留下一大堆后遗症，亦是此理。

　　也只有相信自己、尊重自己的人，才真正做到相信别人、尊重别人。无文化的人根本不懂得尊重人。真正的尊重是高高在上的尊重，实力不够的尊重=跪=畏。所以野蛮人不可能被说服，只能被征服。是故：有文化的会想办法帮助没文化的，富人会想办法帮助穷人，这也是文化和财富的存在意义，才符合天道：损有余而补不足=上道。比如郑和下西洋。若人不主动上道，就会被送上道（体面）而感到痛苦=生病。比如，唐宋有30-35%的识字率，明朝有40-45%的识字率，就连2000年前的春秋战国识字率都有10%-15%左右，但到了晚清却连1%都没有=没文化=不会吃=吃/过度用药=病夫。

　　很多时候，吃对了，吃好了，不服药也很快自愈；吃错，或吃得不好，吃再多药也无卵用，反而副作用越来越大。历史上，有名有姓的病患，包括虚构的，最终沦为传说中的药罐子，其实都是因为愚昧，不会吃，忌错了口，可悲可叹！

　　科研=悟道。科学的力量=想象力不应局限于现实时空。综观所有时空、各种平行宇宙中（包括虚构的历史人物）里身体好的人，自愈强人，战斗力高的，小宇宙强的，其实都有一个共同的特点：会吃。而所有身体不好的人，免疫力差的，容易衰老的，快死的人，都有另一个共同特点：不会吃。

　　中医主张服药期间饮食清淡，是因为清淡饮食相对安全可靠=能补正气，而不助长邪气，不会让邪气进一步入阴，导致病邪更难清除化解。比如，感冒咳嗽就不能吃鸭、泥鳅……因为鸭肉、泥鳅汤有个作用和打疫苗差不多——引邪入阴，表证入里。但是，长期的清淡饮食，特别是饮食上过于单调乏味，又会导致阴阳两虚=病人的脾气胃气、生活的太极圈、小宇宙、气会变弱，适应力、自愈力会变差。正如躺平当然能减少受伤的机会，但生命在于运动，躺平气弱，人又怎能强壮？打坐的人表面上不动，但周身的气是科学内循环的≠不动或乱动。事实上，只有极少数不食人间烟火的出世高人，才可以通过肺主皮毛与天地互通。而对绝大多数人而言，生活=食尽人间烟火。所以，科学药食=阴阳平衡=抗衰老≠只吃清淡。

　　比如，老人阳虚，饮食上就宜多壮阳。正如手机用久了，就需要注意多给它充电，否则，电池会老化得很快。

　　北京寿命最长的宋香云老人天天得吃红烧肉。北京市40名百岁老人中，有30人特别喜欢吃红烧肉，几乎每天都吃，但这些老人的甘油三酯、胆固醇都不高，未发现高血脂、动脉粥样硬化、冠心病、糖尿病等疾病。

　　李小龙英年早逝主要是因为不懂中医，不会吃。自古以来，习武之人，尤其是练硬功的，都知道如何科学进补=会吃。成龙号称“双骨”，会玩动作，不论杀伤力，而讲究减伤力、协调性、柔韧性、节奏感，所以双骨龙的伤基本上是外伤，而不是内伤。W4y1j7Hq/?spm_id_from=333.1007.tianma.1-2-2.click&vd_source=53f335891313cd68af8242033f3b1526

　　一内一外之谓道。适度的外伤还能将内伤的毒引出来，和刮痧的原理差不多。成龙还会唱歌=五脏逼毒之法，身体自然比不会唱歌的李连杰要好。还记得屡获殊荣的马家军吗？这里不得不提：服用是为了出成绩，是伤身的。是属于背离初心，是着了“名利”之相。而科学进补，气功，马家军，都是强身。这是为生命圆运动服务的，是为自己的修道服务的。这也是习武强身、奥林匹克的精神和要义所在。q4y1a7kK?spm_id_from=333.999.0.0

　　所以成龙的功夫才是真功夫=强身，而李连杰属于套路王，李小龙研究的是杀（伤）人技、七伤拳。截拳道讲究快、猛，但过度追求速度，目的性太强不讲套路=伤身=不科学。练套路尤其是一开始需要慢，要柔和，动作要到位。练的很猛的话，也就表面看起来很猛，但浑身的力很难结合到一起。慢练可以通脉，猛练反而伤脉伤身。套路在熟悉的过程中，也是经脉打通的过程，套路熟了，经脉也差不多通畅了，在这个基础上才可以快、猛而少伤身。周比利为什么觉得与洪金宝对打最放得开呢？因为洪金宝不仅“双骨”，还是“双肉”。他自己没吹，但观众也在《叶问2》中看出端倪：洪金宝懂中医，所以和叶问比试完之后立马来一碗清瘀进补。同理，吴京甄子丹都需要进补，但进补之前需要清瘀，腾出进补的空间，方能补到该补之处。否则，补不进又清不走，就会长出一些奇奇怪怪的无用或有害之物。而最简单的清瘀方式=饥饿，最简单的进补方式=饥饿的时候好好吃饭。所以谢霆锋当厨子去了。

　　是故：凡诸侯有四夷之功，则献于王，王以警于夷。中国则否。诸侯不相遗俘。——《左传》

　　推知：凡各星际舰队讨伐四方外星夷狄有功的，要将战果呈报中星总部，总部以此威慑外星人。在中星管辖范围内的，不必如此。各舰队不得互相赠送俘虏=内诸夏而外夷狄。

　　社会治理，产品开发和质量管控，到底应该靠人的自律=人治？还是要靠他律、法律去律人=法治？

　　现代社会误会一：一个人可以完全指望别人，依赖身外之物，指望社会保障体系，指望法律解决一切问题。

　　其实，社会之所以进步，是因为人自己在进步。唐宋有30-35%的识字率，明朝有40-45%的识字率，就连2000年前的春秋战国识字率都有10%-15%左右，但到了晚清却连1%都没有。可见，国家、社会、制度之所以强大、靠谱，是因为人自身强大、靠谱。

　　凡事一味指望别人，指望身外物（比如金钱），指望社会体系（比如制度、法律）亚星体育，去替自己解决问题，结果一定是自己的精气神越来越弱，而自己所依赖、所指望的东西就越来越不靠谱。最后每个人都陷于孤立无援=失道寡助。

　　法律=有文化的人用来管束无文化的外夷的权宜之法。有文化的人从来都是靠自律的。越有文化越能自律，越自律就越有文化，就越能自强。也只有真正做到自律、自强的圣贤，才能做到律民、强民=内圣外王。

　　比如，中成药的问题，关键就在一个“成”字。方便泛滥=坐享其“成”=人道废弛≠自律自强。人类社会从原始走向奴隶、封建、社会主义社会……的发展历程，就是每一个人从无文化到有文化的自律自强过程。如果人自己倒退了，不能做到自律自强，那社会就必然会倒退，最后每个人都变回奴隶、奴才，甚至丧失做人的资格。所谓资本主义只不过是一个过渡，是文化跟不上发展的怪胎。

　　自古以来，地位越高的人，自律性就越强。有明文规定说禁止向朋友借钱吗？没有！但自律自强的人不会轻易向朋友借钱，所以自律自强的人有很多朋友。真正需要的时候，不用开口，也有大把人主动伸出援手=一方有难八方支援=文明社会。

　　同理，家国、忠义、气节这些概念，是数千年来华夏子民代代相承，为了实现真正的民主、人权、自由而提炼出来的，是用以自律自强的金科玉律，是用以约束和筛选统治集团，促进统治集团健康发育和新陈代谢的。

　　所谓“废”=很多本来自己就可以解决的事，又要靠西医又要买保险又要请律师还要问心理医生……连自己老婆儿子都要靠别人告诉自己是不是自己的。

　　不相信自己的人=迷信西医+迷信保险+迷信法律……。那么自己身边的一切其实都不属于自己的，而是属于西医的，属于法律的，属于保险的……。

　　有谁愿意跟一个一辈子不自信，迷信西医，保险，律师的人？有！就是和自己一样，爱西医，爱保险，爱律师而不懂得自爱的人。

　　每个人都是律师吗？都做保险吗？都是西医大夫吗？最好都是！万一隔壁老王是呢！

　　每个人貌似都很体面，懂西医，懂法律，懂保险，好像啥都必须懂、必须有（比如捡别人的垃圾），唯独搞不懂也把握不住自己（比如自家的核泄漏）。

　　情感生活、精神生活，不过是为物质生活服务的，是以维系保证物质生活的生产关系为目的而存在的。

　　如果有一天，外星人的民主自由能让我们吃得更好更健康，我们就要外星人的民主自由。

　　道行越高，越能上道，越能与大自然、宇宙苍生和谐共生=随心所欲不逾矩=自由。

　　人权=以人为本，就是以每个人的主观感受为本，客观气象服务于主观气象=一人N方的妥帖≠N人一方的凑合=人权状况堪忧。

　　养怡之福，可得永年——《龟虽寿》（曹操）。怡就是以口通心=通过吃将心神伺候好。

　　虽然很多人比较认同庄子的观点。但是，庄子是属于面对现实无可奈何而所奉行的哲学思想，并只介绍了得道的状态，而没有介绍在这个过程中如何去修。

　　其实，梁晓声讲的应该是文明。文化≠文明，并不一定代表先进性，比如传统文化当中很多劣根性的东西，如裹小脚，大男子主义，君臣思想……

　　文化，只是一个标签，代表了一群人特有的相对固化的生存发展方式。比如农民有农民的文化，工人有工人的文化，官僚有官僚的文化。再比如，各企业有企业的文化，各行业有羹行业的文化，餐饮有餐饮的文化，物流有物流的文化，IT有IT的文化，黑帮有黑帮的文化，流氓有流氓的文化，没文化的人有没文化的人的文化……