亚星体育国家文化专网，是出于国家文化安全考虑，依托现有的有线G网络和互联互通平台，打造而成的与公网并行的专网。厅，国务院办公厅印发了《关于推进实施国家文化数字化战略的意见》亚星体育，主要提出了8项重点任务，其中三条都提到了国家文化专网，可见其重要性。那么为什么放着互联网不用，来打造专网呢？国家文化专网是怎样的？有哪些特色内容？本文就与您一起来聊一聊。

　　今年5月22日，中央办公厅，国务院办公厅印发了《关于推进实施国家文化数字化战略的意见》，主要提出了8项重点任务，其中三条都提到了国家文化专网，可见其重要性。

　　国家文化专网，是出于国家文化安全考虑，依托现有的有线G网络和互联互通平台，打造而成的与公网并行的专网。

　　公网，这里主要指的就是我们日常使用的互联网。看完这段对国家文化专网的描述，很容易会产生两个疑问：

　　2.为什么放着互联网不用，要专门大动作依托我们意识里“落后”的有线网络，来打造专网呢？

　　首先，国家的文化安全非常重要，借用中宣部一级巡视员高书生的比喻来说，国家文化基因数据，其重要性好比人的生物基因数据；生物基因数据被盗取，可以制作成基因武器，而文化基因数据被盗取，民族的历史文化会被改写，也因此，国家的文化数据安全极为重要。具体后文会有详细例子解释。

　　那么回到上面的问题，之所以不用互联网来承载国家海量的文化数据，就是出于文化安全的考虑。我们分三点来说。

　　中科院的吕述望教授，主张中国，包括世界上的大部分国家不存在互联网，只是美国因特网的用户。中国互联网有被美国关停的威胁。

　　2021年6月，美国政府以违反制裁为由，关闭了30多个伊朗新闻媒体使用的网站。同样的事情，2003年，伊拉克战争期间，美国停止对伊拉克域名解析，让伊拉克从互联网上消失；2004年，给叙利亚断网，让其从互联网上消失了3天。

　　我们的邻国俄罗斯，自2014-2018年，建立了独立自主的因特网系统RuNet，并在2019年拨款200亿卢布进行断网测试，以预防如果美国关闭对俄罗斯的国际互联网，俄罗斯境内网络仍能够正常运行。

　　尽管近些年，中国主导了IPv6的雪人计划，在国内部署了1台主根服务器，3台辅根服务器，在网络安全上有了巨大的进步。然而，中国目前并没有公开进行过断网测试，我国是否真的拥有互联网主权，仍是具有争议的，这里就不详细展开了。

　　那之所以不用互联网，而是有线网络承载国家文化专网，第一个原因在于，当年加入WTO时，有线网络不对外资开放，是完全掌握在我们自己手里的。

　　如果对这个话题感兴趣，推荐观看吕述望教授在《中国正在说》节目上的讲座，以及张捷教授《网络霸权》一书。

　　第二，互联网上，数据安全难以保证。文化数据本身具有极大价值，如果原始数据在互联网上被盗取或泄露，损失是巨大的。

　　（1）文化数据，很大一部分是文物数据。我们知道现实生活里，国家文物是无价的，那么如果依托现实文物数据，在网络上复制一个一样的数字藏品，这个数据有价值吗？

　　今年4月，国家文物局禁止将文物原始数据制作成数字藏品出售；因此，现在的文物数字藏品都是文物经过二次创作而成的。随着技术发展，尤其是VR等技术的进步，未来在现实世界之外，或许会诞生一个网络中的第二世界，元宇宙。元宇宙中的物件，由于建立在区块链之上，具备交易的价值。那么在这种情况之下，文物的原始数据在网络上泄露，是不是就等同于现实中的文物被盗呢。网络上被盗窃复制的数字文物，与原版的数字文物一模一样，文物的价值就被盗窃抢夺了。

　　（2）大家可能觉得我夸大其词了，文物本体具备收藏价值，数字文物只是一段数据，哪怕被复制了，又能有什么损失呢？大家人手一件国宝的数字藏品，时不时拿出来观摩，还能增加中国文化的传播呢。

　　今年7月，法国奢侈品牌Dior在其2022秋季系列中上架了一款半身裙，与中国传统服饰马面裙极为相似，重点是Dior称之为其原创的“标志性的Dior廓形”。Dior马面裙事件遭到中国消费者的抗议，舆论压力下，Dior仅下架了中国境内的半身裙，国外继续销售。当然，这不是偶然事件，网友在Dior官网发现了类似于明代《花鸟图》花纹的Dior Jardin dHiver图案。

　　△这个对比更加明显，上面的是中国品牌“你好美荔”2019款马面裙，下面是Dior2022年推出的Dior原创半身裙

　　小金现在挺喜欢逛博物馆。有很多馆藏，哪怕抛开文物背后的历史，都会被其极具创意的设计，极度优雅的造型所吸引。我们五千年的文化，出现了大量不同风格的艺术品，这些都是极具艺术价值的，是我们设计师的天然宝矿。

　　举几个例子，故宫旗下淘宝店，依托于馆藏文物带来的灵感，设计出了很多爆款小物件，比如这个千里江山图火漆，比如灵感来自于各大名画的猫猫盲盒；2018年故宫淘宝销售额15亿元。

　　今年春晚，灵感来自于《千里江山图》的舞蹈诗剧《只此青绿》让人惊艳。21年河南卫视春晚，爆火的古风节目《唐宫夜宴》，灵感来自于河南博物馆藏《隋代乐舞俑》。河南卫视好像也就此打通了任督二脉，创造了大量火出圈的古风节目，质量都非常高。2021年，建业集团与王潮歌导演，在河南联手打造了文旅项目，只有河南-戏剧幻城。项目自2021年6月5日开业，截止22年7月底，在疫情几发的情况下，累计接待观众75万人次，观剧人次近350万（单人门票近300元），直接带动就业8000余人。

　　△上：河南春晚火出圈节目《唐宫夜宴》，下：河南馆藏《隋代乐舞俑》，节目非常好看，没看过的推荐观看

　　又比如中国游戏界让人非常期待的《黑神话悟空》，其游戏故事背景源自于中国名著《西游记》，在目前已放出的预告片中，能发现大量的文物古迹，制作精良，与古代传说故事结合，让文物再度活了过来。如四川安岳石窟，山西晋城玉皇庙二十八星宿彩塑，云南崇圣寺三塔等等。

　　我们五千年的文物，具有极大的艺术价值，对于设计师来说，无论是服饰，建筑，影视，游戏等等领域，都是一座天然的宝矿。如果文物数据大量的泄露，也就意味着祖先留下来的宝藏与所有人共同分享。当然，外国人学习中国艺术文化，设计产品，宣传中国文化本是一件共赢的事情。但如果，外国人借鉴，甚至抄袭了中国艺术文化，并以原创之名申请了专利，当中国设计师也想设计一条我们已经使用了600多年的马面裙，却被外国人拿着申请的专利起诉抄袭呢？

　　法国Dior的马面裙事件很容易辨别，但我们五千年传承下来的艺术设计实在繁多，很多文化传承大众是不熟悉的，如果日韩或者东亚近似文化圈的设计师，学习并进行了收归己有的“原创”呢？

　　之前我在微博上看到一个假文物相关的推文，后来很快被人举报删掉了，好在我截了图。我又仔细搜了一下，看到也有网友归总了他搜到的事件发展链条，大家可以看一下。

　　大致逻辑就是，拿一个铜人像说是5000年前苏美尔人做的，非常精美，然后以此开始篡改历史，说炎黄子孙是古代苏美尔人的一支。到最后直接把中国人的祖先给改成了白人。当然，这个舆论引导手法太粗糙，做的太假了，直接被发现所谓的古代铜像是一款游戏的人物3D建模。

　　从这个事情可以理解，文物是有历史价值的，可以佐证历史。不然通过精心编造，可以把一个国家的祖先都换掉，可以把一个民族历史书写成从根子里就是坏的，把自己表彰成拯救世界的上帝，璀璨历史的起源。

　　上面微博的例子，只是一个制作低劣的宣传，可以轻易被推翻。那如果中国的文化数据大规模的泄露到了网上呢？那根据史实精心制作，半真半假的忽悠威力可就大了。

　　简单回顾一下，我们提到了文化数据的艺术价值，历史政治价值，如果传到互联网上，一旦泄露，或者被黑客盗取，后果非常严重；正如同高书生主任所说，文化是民族的基因，一旦被盗取，民族的历史会被改写。而国家文化专网，由于是一张不对外开放的专网，数据分布式储存在各地的文化数据中心，采取生产闭环，消费开环模式，所以比起互联网更可以保障文化数据安全。

　　说到这，你可能还有疑问，既然文化数据泄露存在那么多隐患，那保持现状，把数据存在我们内部的数据库里，不联网不就没有风险了吗？为什么还要建国家文化专网，把文化数据连上去呢？

　　第三，这里就要提到文化安全的第三点考量，现有的互联网舆论缺乏监管，很多时候混淆是非，非常具有迷惑性。

　　大家可能会说，现在互联网上删帖，删评论这么及时，还能说缺乏监管吗？实际上，互联网上作为舆论的防守方，是非常困难的。

　　首先，谣言的澄清，远比谣言的传播要困难得多。国家目前辟谣速度已经蛮快了，但当谣言已经种到了受众的意识里，辟谣效果就打折扣了。比如说，前两天热传的刘本良博士2018年求职要5千块钱工资，中国不给，现被美国聘请任职于美国冷核聚变研究所，年薪1.2亿美元。这个言论，暗示的含义非常有受众，中国不重视人才，美国重视人才，所以美国科技强大，中国人才应该都去美国发展。实际上，很快刘本良本人出来辟谣，根本没有去美国，目前在北京进行自主研究。

　　而有些谣言，或者说私货，九真一假，亦或者藏得很深，监管很难面面俱到。前段时间，想必你的朋友圈也被B站上二舅的视频给刷屏了吧，这个视频仅在B站就有4300万播放。整个视频做的很感人，这位历史老师，在视频里提到了一个词，庄敬自强。这个词不常用，改自《礼记》中庄敬日强一词，庄敬自强什么时候第一次出现并不清楚，但可以明确的是这个词出名是因为1978年，逃到台湾的蒋介石将此作为反动口号，也因此，这个词在中国曾经是一个敏感词汇。

　　说这个例子，不是想讨论这个作者是否夹带私货，无论这个词是谁用过的，这个词本身的意思没有什么问题。我想讨论的是，当你上百度想要查查这个词语时，打开（百度搜索后第一个跳出来的），全文没有出现蒋的任何踪迹。

　　，必须内部人员才能编辑修改，作为一般人，我们只能在讨论区提建议，讨论区里提了大量的建议，这个词和蒋有关，应该把历史呈现出来，但均未执行。但从这个词条的历史编辑记录来看（看不到修改了什么内容），自视频发布后1个月内，密集的被修改了13次，临时添加了7条佐证，不提及蒋半字。可能是实在修改不了，有人在7月30日，为这个词的原本词汇-庄敬日强，新建了。再提一下，平常用的不多的360百科，对于这个词汇信息是正常的。

　　说的可能有点绕，大家可以自行搜索看看。这本是一个不起眼的小词，但却展示了修改历史的大能力。互联网上的很多信息是缺乏监管的，是错乱互相矛盾的。作为普通人，在搜索学习时，不进行多次反复严密考证，遇到陷阱或者私货，是很容易被引导的。

　　互联网上的谣言是辟不完的，监管也不可能面面俱到；更多是要建立国家文化宣传的正统发声渠道，提升民族文化自信，提高对自家文化的自豪感，那么谣言的攻击力会大幅降低。因此，国家文化专网的建设势在必行。

　　讲到这，我们回顾一下全文，之所以要基于有线网络建一张独立于互联网的国家文化专网，是出于国家文化安全考虑，主要有三点原因：

　　第一，我国是否拥有互联网主权存在争议，而有线网络是完全掌握在自己手里的；

　　第三，互联网舆论缺乏监管，辟谣难以面面俱到，因此需要建立文化专网提升民族文化自信。

　　借用中宣部一级巡视员高书生主任绘制的图，可以比较清晰的了解国家文化专网的体系架构。

　　整个文化大数据体系，可以被概括为“两侧四端”，分为供给侧和需求侧，四端则分别是：

　　生产端：指的是将文化数据进行采集加工的机构，比如说电台，出版社，影视公司，设计公司等；

　　云端：是国家文化专网主要构成部分，上连接着文化数据库（资源端），中间连接着生产端，而下面又给消费端进行文化内容分发。云端贯穿连接着整个文化大数据体系，负责文化数据的储存，传输，交易和文化数字内容分发。

　　云端大体可以分为两大块，一块是基于有线电视公司形成的文化数据服务中心，主要负责文化机构接入，文化数据的储存，以及文化内容的传输分发。而另一块则是依托文化产权交易所形成的文化数据服务平台，也可简单称之为“数据超市”，负责文化数据和内容的交易。

　　消费端：是文化内容被生产以后，被送达至消费者的地方。主要分为线上、线下两块；线上分为大屏（电视）小屏（手机）；线下则是博物馆，影院，图书馆，旅游景区，学校，机场车站，商场等等地方。

　　大量的文化机构接入国家文化专网，并把数据库中的文化数据解构成可以交易的素材，挂在自家的数据超市里。一个拍摄电视剧的剧组，正在构思一个背景在唐代的古装剧，在数据超市发现了唐代的各类服装素材。在与素材所有的博物馆沟通后，达成交易完成古装授权，并与博物馆合作设计还原了唐代服装用于电视剧拍摄。不久，电视剧上线，由于真实的还原而遭到热议，博物馆除了获得授权费外，也吸引了大量电视剧观众前来欣赏唐代服饰馆藏；同时，剧组与博物馆还原的唐代服装，被继续上传到了数据超市，吸引着其他影视公司，游戏公司，服饰设计公司前来交易合作。

　　在上文中，我们提到，比起互联网，国家文化专网更能保护文化数据安全，但没有详细展开。这里展开说说为什么国家文化专网能保障文化数据安全。

　　（1）首先，国家文化专网建立在有线网络的基础上，而有线网络由于不对外资开放，是完全自主，且与互联网是物理隔离的。

　　（2）国家文化专网采取生产闭环，消费开环模式。也就是说，各大文化机构将文化数据接入文化专网，所有的数据生产加工都在专网闭环的内部完成，而生产出来的文化内容产品，则与互联网消费平台对接。

　　（3）数据分布式储存。不把所有数据放在一个数据库里，全国各地的文化数据，储存在当地的数据中心，再经由文化专网的八大区域数据中心全国连通。

　　文化专网是覆盖全国，带动整个文化产业的大项目，但建设成本并不算高，因为大部分设施和投入在过去已经完成了。

　　（1）有线电视网络设施是一张现成的贯穿全国的网络，过去已经投入了上千亿元，净资产规模超过2000亿元。国家文化专网以有线网络为基础，无需重复建设，只需要在此基础上进行改造，添加底层标识系统，然后把文化机构接入即可。

　　（2）我国在资源端拥有海量的文化数据，且很多已经完成了整理，及初步数字化。

　　2012-2016年，我国进行了第一次全国可移动文物普查，投入10.7万名普查人员，12.45亿经费，总共登记1.08亿件可移动文物，并为每一件文物都赋予唯一22位身份证，信息储存于数据库。

　　除此之外，国家在过去进行了三次文物普查，多次非物质文化遗产普查，戏曲，美术馆藏品，古籍普查等，储存了大量的数据。而除了国家层面以外，很多单位机构也建有自身的数据库，如中华书局的《中华经典古籍库》，社会科学文献出版社的“皮书数据库”，中央新闻纪录电影制片厂的历史影片素材库等等。

　　这些数据大部分储存在各自的数据库里，由于缺乏变现方式，缺乏安全的平台展出，基本没有被利用起来。而国家文化专网的形成，为所有文化机构铺设了统一的数据交易平台，统一的关联标识，保障了数据安全以及所有权；这些文化金矿才具备了被大规模挖掘利用的可能。

　　（3）国家文化专网涉及到的大部分是传统机构，比如有线网络，出版社，博物馆，旅游景区，文化产权交易所等等，这些机构在当下，很多被互联网逐步边缘化，其他的不少也经营平平。而国家文化专网的出现，可能是这些产业，最后一次，也是最大的一次转型机会。

　　大部分的前期投入，比如专网建设，平台建设，文化数据整理等，已经完成。对于未来参与者来说，是一次低风险而高收益的尝试。

　　大家或许知道ISBN，这是每本出版的书都有的书号；还有ISWC，ISAN，这是音乐作品，视听制品的标识。这些都相当于出版书籍，音乐作品的身份证。

　　而ISLI国际标准关联标识符，大部分人应该是没有听过的，这是我国创新并主导的国际标准。2015年，成为ISO在信息与文献领域发布的第11项国际标准。那ISLI关联标识有什么特殊之处呢？

　　（1）ISLI是唯一一个关联标识。在ISLI之前，信息与文献领域有10项标识符（ISBN等），标识的都是单一对象，比如一本书，一个唱片等等。而ISLI不标识单一对象，而是两个对象之间的关联关系。关联的对象包括但不限于：

　　（2）这么说你可能有点迷糊，我借高书生主任书中的例子，你应该就有点概念了。

　　在过去，一本红楼梦的书，拥有一个ISBN编码，一个红楼梦的歌曲，有ISRC编码。但面对一本含有音频，视频，读者评论的《红楼梦》，是无法用ISBN来标识的，但ISLI标识可以实现。

　　读者在阅读时，读到112页，打开了视频，并留言，产生一个编码；读者读到142页，可能是阅读比较困难，停留了十多分钟，产生一个编码（如果线上阅读的话）。

　　最终，这本特殊的《红楼梦》，被售出多少本，传播引用多少次，读者点击次数，读者最感兴趣的内容，最讨厌的内容等等数据，都会通过ISLI标识呈现出来，形成了出版社的大数据。这些数据也会带来出版社的新机会。

　　（3）通过ISLI编码，原本沉寂在各数据库里的信息和作品都可以被关联起来，而且可以更好的维护作品和数据所有者的合法权益。还是拿上面《红楼梦》来做例子，这本《红楼梦》通过ISLI关联了红楼梦音频，以及一些古籍图片，存在明确的关联关系。通过ISLI产生的数据，可以知道书的销售数量，音频，图片等的点击阅读数量，那么书籍作者，出版方，音频，图片所有者，可以依据这些数据来进行收益分配。

　　很多行业，在互联网时代，与网络结合改造以后都进行了升级转型，比如滴滴打车，饿了吗外卖，大众点评等等。而我们看的图书，更精确的说出版社行业，似乎在互联网时代，受到的更多是冲击而不是升级。

　　在我小时候，信息获取主要来源于纸质书。而现在，信息的获取更多是碎片化的，想了解什么内容，我会上网直接搜索相应的文章资料，精准找到答案。相较而言，图书在互联网时代对比网络上的信息，有着诸多的劣势：

　　（1）图书一经发布，内容就停留在了那个时候；而网络上的信息是实时更新的，可以结合时事，查找最新的资料。

　　（2）图书的内容是一个整体，要购买就得买一整本书。很多时候，我可能仅仅需要一个章节的内容，但必须购买整本书。而网络上的资料，我直接可以找到想要的片段，哪怕是需要付费，往往价格也是不贵的。

　　（3）图书的内容无法检索。比如说我想要了解ISLI标识的内容，光看书名和目录不一定知道是否有我想要的内容。而网络上可以搜索关键字，有相关词汇的我再点开来看。

　　（4）图书内容仅有图文，相对枯燥。网络上除了图文，还可以通过视频，音频，网友评论等多方面了解信息。

　　（1）对比互联网信息来说，图书内容经过审核，总体来说，图书的内容质量更高，错误混淆信息更少。

　　（2）有些人更喜欢拿着实体书的阅读体验。不过我认为这更多是习惯导致的，新一代从小在屏幕上阅读的人，未必会习惯纸质书。

　　综上，在数字时代，纸质图书的读者和出版社的发展是逐渐削弱的；那么图书和出版社是否存在转型机会呢？现在实际上有电子图书，就是把原来的纸质书搬到网络上，价格由于不需要印刷，可能只有一般纸质书的三成。但这种情况之下，对于出版社来说，除了收入减少外，似乎谈不上转型成功。

　　结合国家文化专网，尤其是上面我们谈到的ISLI标识，来畅想一下，未来可能的图书形式，会有什么样的特点。（首先，我认为未来的图书大部分是存在于线上的，通过平板电脑等屏幕来阅读）

　　学生上语文课，正好教到李白的《望庐山瀑布》，为了体会飞流直下三千尺的场景，可以点击诗词相关联庐山瀑布视频；为了增加学习体验，可以聆听关联的大师诗朗诵；如果对瀑布描述感兴趣，可以查看相关联的其他瀑布诗词；如果对李白感兴趣，可以点击查看李白的生平以及其他诗词等等。

　　这些知识关联跳转，通过ISLI标识应该是具备能力实现的。而学生一来可以更生动的了解到瀑布的壮观，学习更有代入感，另外也可以拓展课外兴趣，对李白感兴趣的了解李白；对瀑布感兴趣的了解自然等等。

　　这就涉及到新的出版社模式，不再是出版单一的文字图书，而是出版一个知识网络。图书的内容，除了主线以外，拥有大量参考阅读，和辅助阅读、延伸阅读的资料。

　　而基于ISLI标识，相关联的材料拥有者，与图书作者有很多合作模式。比如说，书中提到昆剧，要关联一段某位大师唱的《牡丹亭》，可以采取分成模式，每卖出一本书，分给音频作者一定金额。也可以采取选购模式，读者读到昆剧时，如果感兴趣可以临时选购是否进行聆听体验。

　　上文我们也提到，基于ISLI标识，可以收集读者的阅读次数，喜恶内容等大数据，对于作者和出版社来说，可以从中了解到读者的偏好，作品本身难懂或者写的不足的地方，在本章修改或者下次写作时可以作为参考。

　　另外，图书的评论区也会是作品一部分，读者在读到某一节选时，可以评论发表自己的读后感，对作品的建议和问题。这不仅对于作者是很好的反馈，同时对于其他读者也是不同角度的观点。这一点在学习软件“得到APP”，和起点小说软件上已经实现了。

　　上一条也提到了，作者与读者的互动。当作者发现某些段落读者普遍阅读困难时，可以对原文进行添加修改。亦或者当作者想要为原文添加新的章节，可以单独上线新的篇章，向想要阅读的读者收取单章费用。（这些在目前小说平台等已经实现）

　　总结来说，我认为基于ISLI标识，未来的图书升级空间巨大。另外提一嘴，上述提到未来图书畅想，实际上基于互联网很多已经实现，或者也能实现。但基于ISLI标识，和国家文化专网具有几点更大的优势：1. 国家文化数据库里有海量的未曾挖掘的文化数据，这些都可以通过文化专网被关联使用；2. ISLI是全国统一标识，全国通用，更为安全可靠；3. 基于ISLI，不同文化数据拥有者在收益分配上更明晰。

　　如果通过国家文化专网的建设，文化数据的价值被挖掘，具备稳定的变现渠道，那么未来文化产业会是一个非常巨大的产业，带动上千万人的就业。

　　会出现大量的工作室，个人设计师，完成个人原创或基于素材的创造后，将作品放在数据超市售卖；

　　如果要做一个比喻的话，中国五千年传承的文化是一座金矿，过去我们并没有挖掘这座金矿的手段和方法，因此哪怕我们已经做了文物普查和一些整理采集工作，这些文物数据只是躺在数据库里，并没有产生价值。而目前的文化建设体系，国家文化专网，就是挖掘金矿的基建设备，当基建逐步完成后，金矿就可以大规模开采了，不仅需要大量的从业人员，也创造了巨大的增量价值。

　　目前，全国八大文化数据区域中心由各地有线网络公司承接，已经基本开始了底层关联集成系统的部署，部分开始了二期建设。全国文化大数据交易中心，由深圳文化产权交易所承建，目前已经基本完成，在前两天8月31日开始上线试运营，部分文化机构已经接入了数据超市，并且完成了首单交易。接下来除了持续建设以外，则开始推动文化机构接入国家文化专网。目前阶段，应该仍属于前期准备阶段，期待在接下来会有一次比较大的宣传亮相。

　　对于国家文化建设的未来，小金是非常期待的，比起制造业，高科技等产业，文化建设是国家软实力的建设，对标的是美国的好莱坞，而中国由于具备五千年的文化传承，底蕴深厚，未来整体产业规模的期望还会更大。

　　不过在期望的同时，也要放慢心态。过去的二十年，我们作为一个后来赶超者，学习已有的技术，改造已有的模式，发展是飞速的。而国家文化建设体系，国家文化专网，是我国独有的国家大项目。这意味着，不仅很多技术需要创新，发展模式也是需要不断摸索的，而整个产业的发展速度自然会慢一些。

　　另外，在整个产业发展中，也看得出国家对于文化大产业的重视。快速叫停了可以带来全民热度的数字藏品NFT炒作，以免整个产业从正轨发展，转向快速膨胀的虚拟金融。产业在发展初期，很多应用未必比得上互联网应用给人带来的惊艳，但随着产业不断发展，从业人员增加，越来越多的文化数据被关联，相信这会是一个中国文化复兴，持续几十年以上繁荣的巨大文化产业。

　　感谢你读到这里，文章是小金对国家文化专网的个人理解，很多内容不全面，也不全对；尤其是写到下篇的时候，很多技术理解未必到位，还请海涵。如果你有兴趣，非常推荐高书生主任《文化数字化：关键词与路线图》一书。

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