亚星体育今天的中国正在阔步走近世界舞台中央，无论是“一带一路”人类命运共同体，还是大国重器，无论是国内生产总值迈上80万亿，还是百姓生活的日异小康，我们正以前所未有的速度实现中华民族的伟大复兴。

　　也正是这一伟大历史时刻，习主席指出：“我们要坚持道路自信、理论自信、制度自信，最根本的还有一个文化自信”。文化自信不是一个简单的文化口号。坚定文化自信，是事关国运兴衰、事关民族精、事关家天下的大问题。文化兴则国运兴，文化强族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族的伟大复兴。

　　文化自信的反面正是近170年以来，中华民族精神断裂，西学东进后的文化自卑！在器物上一时输于他人就感到自己事事处处不如人，自己安享太平“不争气”丢了圣人文化却骂自己的祖宗。当我们用着“欧洲标准”，喝着“德国精酿”，以“肚脐装”为美的时候，我们谈何文化自信？民族自信？再多的利与器也替代不了骨子里对根性文化的无知与否定。

　　地球村式的生活夺去我们内心的宽阔，美式享受物质快感“幸福生活”，将我们的身体和头脑喂养的臃肿不堪，而科技与经济千般腾飞却驱不走深深的恐惧：文明时代的危机依然来势凶猛，世界性经济危机的爆发，日益枯竭的地球资源，财富差距不断加大，人心的堕落，未来前景扑朔迷离。以科技强大实现物质富裕的事实正在证明，它不能指引人类走上共同富裕的和谐之路。未来路在何方？人类应该重新审视我们曾经有过的文化与文明，以宇宙整体观思维认知祖先为我们留下的取之不竭、用之不尽的智慧宝藏。

　　从历史发展的意义上讲，中国处在一个特定的历史时期，这个特定的历史时期就是，中国正从孤立走开放，正由百年大乱走向大治。李鸿章曾经说过，中国正在面临“千年未有之大变局”。这个变局就是西方文化与文明全面进入中国，中国成了三大文化与文明交汇的国家。没有那个国家象中国一样，其文化如此的多样，其文明如此的复杂。儒家文化、佛学文化、科学文化，（包括与自由主义文化）；乡村文明、丛林文明、城市文明交汇在一起，形成了中国“千年未有之大变局”。这就是当代中国文化与文明的特色。工业化时代仍在继续，但时代的巨轮永不停歇，在迈入信息化时代的今天，这以不再是工业化几点零版本的升级，而是一个巨大的跨时代的来临。当人工智能走进家庭教育、3D打印已经装入我们身体，我们如何认知当下的变化。

　　如果说科学是工业化时代的理论依据，那么心学就是信息化时代的认知方法，当在心学认知中达于知行合一必将成就圆满人生。新的时代再一次建极绥猷，用“托古改制”的思维，整理古来圣贤的固有文化，以配合新时代的要求，我们任重道远。

　　2、与中华民族的传统文化相映，自觉认同民族精神，线、比对“中西印”三大文化与文明体系，以及在当代中国的内部产生的混乱，重新定位自我，定而不摇。

　　回归中华文明的“共和传统”本位，回归中华易文化的“自强不息‘厚德载物”的文化精神本位，同时，吸收印度的禅文化与丛林文明，西方的科学文化与城市文明，是中国的复兴、自强之路。从心出发，正念修学，与根性文化相应和，真正自觉于行的文化自信，用圣人的“美、大、圣、神”境界引领现世生活

　　1、在中、西、印三大文化系统的视阈下，解释中国文化的起源、沿革与特质。比较易学、禅学、科学三大文化系统。从文化体系的四分位系统，解释三大文化的差异与交叉。

　　2、在中、西、印三大文明系统的视阈下，揭示中华文明的起源、沿革与特质。比较乡村、丛林、城市三大文明体系。使得学生辨别三种文明的社会结构、家庭结构、国家结构和社会权力的运行结构。

　　李漫博老师任中国心学书院研究院院长，三智书院亚星体育，中国阳明研究院副院长，三智书院教授，三智教育战略研究院副院长，大国智汇（北京）文化发展有限公司总顾问。频频在北大、清华、人大和中央党校开讲座。曾任职于某市委政策研究室，开发区法规局局长，党员，革命烈士后代。国学通才，博古通今，立志将余生奉献中华智慧的教育事业，从经典中升华思维，在生活中体悟，以亲身实践古老智慧获得正知正见。